如贤的公司,后面还可以酌情延期。
韩愈还暗示,蔡耀宗和罗飞来也有意涉足苏伊士运河的运营权,还请林如贤早做决定。
林如贤粗略算了一下,开挖苏伊士运河是朝廷的重点工程,各项保障都由穆庭路负责,自己只需出资就行,这个买卖合算,便不再犹豫,当即表示拿出一百万贯资金,作为第一笔投入,后续还会增加投入,直到运河开挖成功。
韩愈趁热打铁,邀请林如贤共同拟了了一个合约,规定双方的权利、义务、合作期限等,然后就正式签约。
有了技术、资金还有激励性的措施,苏伊士运河开挖的进程明显加快,按照这个速度,再过三四年就能开通。
原来当监工的三个羌戎团,有一个被调回守卫开罗,剩下的两个被起义人员打残了,只剩下三千来人,韩愈将他们重新编成一个团,不再担任监工,而是作为运河的保卫力量,驻守伊斯梅里亚。
韩愈另外从羌戎族群里抽调一万多肯听话、会管理的人员,到运河区担任监工和管理人员,指挥这十几万民夫和战俘工作。
这些羌戎族前面被韩愈打压,心里憋着一股气,后面发现韩愈还是为他们着想,搞了一万多岗位给他们,心里当即就好受多了。
韩愈建立各郡的边境后,夷人不得出境,韩愈就鼓励羌戎人开展跨郡贸易,远途贩运货物,虽然辛苦,但是靠赚中间的差价,也能获得不菲的收益。
韩愈还承诺,一旦苏伊士运河修通以后,运河的管理和运营人员大量使用羌戎族,只有羌戎族不要的体力岗位,才会考虑夷人,羌戎族听了更高兴。
韩愈认为,为官之道就是要推陈出新,不能死盯着那些存量的利益。华、襄、夷三族之间不是零和游戏,只要施策得当,完全可以增加总的收益,让三族都可以沾点光,底线是不能掠夺夷人的利益。
李德裕到了朱达路以后,对这里的氛围是极为不满,认为朝廷很多的政策没有得到执行,官员懒政的现象特别突出。
李德裕将五人政务会成员召集起来,对他们一一问话。
李德裕问凤岐山:“朱达路的宗教改革是怎么抓的,怎么演变成牂牁族打砸哄抢夷人的婆罗门寺庙,分管宗教事务的按察使到底发挥了什么所用?”
凤岐山有点局促:“下官以为,宗教都是发自本心,官府不应该过分干预,各信各的就好,没想到两教发生了冲突,实乃始料未及。”
李德裕冷冷说道:“好一个始料未及,打砸第一
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